Ruina y Templo

  Por Aníbal Germán Torres (*) En un contexto regional difícil, que va de la injerencia trumpista en Venezuela, al triunfo de la derecha en Chile, hasta el ahogamiento de Cuba y la avanzada libertaria en Argentina, con proyectos del Gobierno que atentan contra el desarrollo humano integral y sostenible, como la reforma laboral y la baja de la edad de imputabilidad, la desmedida atención mediática a la actuación de Bad Bunny (mas visual que auditiva, como no podía ser de otra manera en la cultura de la dictadura de la imagen) muestra la trampa del exotismo: el curioso orgullo de afirmar ser lo que el norte dictamina que debemos ser (bananeros, groseros, etc). Gabriela Mistral recibiendo el Nobel de literatura (como ilustra la imagen de esta entrada), Jorge Luis Borges deslumbrando al disertar sobre Shakespeare en la UNESCO, Mario Vargas Llosa incorporándose en la Academia Francesa y muchos otros ejemplos, ilustran que el Sur tiene algo original y al mismo tiempo universal para com...

  Por Aníbal Germán Torres (*) Hoy se cumplen 145 años de la muerte del gran Fiodor Dostoievski, quien partió de este mundo a causa de una hemorragia pulmonar (el 31 de enero según el calendario juliano vigente entonces en Rusia). Se cuenta que unas 30.000 personas acudieron a su funeral en San Petersburgo. Convivió con la epilepsia, la ludopatía y la pobreza, pero fue un genio de la literatura. Su última obra, "Los hermanos Karamázov" (la novela de la fraternidad, la filiación y la doctrina del "amor activo"), publicada pocos meses antes de su muerte, condensa, acaso, lo mejor de su legado para su amada Rusia y el mundo entero. En el narrador (que muestra y oculta al autor) afirmó que el personaje del novicio Alexei/Aliosha, el benjamín de los Karamázov y discípulo del starets Zosima, era su "héroe". Coincido. Como dijo Borges: "El descubrimiento de Dostoievski marca una fecha memorable en nuestra vida". También coincido con esto. Hasta aq...

  Por Aníbal Germán Torres (*) Como en ediciones anteriores, los festivales de música folklórica de nuestro país vuelven a ser una caja de resonancia de los acontecimientos de la vida pública. El caso del festival de Cosquín es acaso el más conocido. La edición 2026 no estuvo exenta de la tensión según la cual los y las artistas podían expresarse sobre diferentes temas (los graves incendios en la Patagonia, la delicada situación de los jubilados, los maestros, y un largo etcétera). Sea en sus repertorios y/o en sus declaraciones, algunos artistas dieron ese paso. Otros no lo hicieron. Uno de estos, de un conocido grupo tradicionalista, dijo en la octava luna que "el escenario no se mancha", curiosamente parafraseando a Diego Maradona quien, guste o no, si algo no tenía era indiferencia ante los temas públicos. Si la alusión a lo manchado o maculado está asociado linealmente a "la política" ya es un error y, más aún, como si la política solamente se redujera a la...

  Por Aníbal Germán Torres (*) A partir de los acontecimientos que vienen teniendo lugar desde el pasado 3 de enero y de algunos informes consultados, señalo a continuación unas humildes notas que ayuden al discernimiento personal, comunitario e institucional de y sobre la situación venezolana. Valga como aclaración que estos apuntes no tienen carácter de exhaustividad, más aún estando los hechos en pleno desarrollo y envueltos en una “guerra informativa”.   Algunos hechos a destacar El proceso venezolano: A esta altura es difícil no hallar consenso en calificar al gobierno encabezado por Nicolás Maduro como un régimen autoritario con fuertes limitaciones a los Derechos Humanos, en desmedro también del desarrollo económico de Venezuela, lo cual ha expulsado a unos 8 millones de venezolanos, provocando una crisis humanitaria en el país y en la región. También es cierto, por un lado, que no se puede juzgar un proceso político, social y económico de más de dos décadas e...

  Por Davinson Correa, sj   «Ser religioso significa preguntar apasionadamente por el sentido de nuestra vida y estar abierto a una respuesta, aun cuando ella nos haga vacilar profundamente.» (Tillich, pág.12) «Existe un sentido, una dimensión , en la que se encuentran absolutamente seguros, en la que todos estamos salvados a pesar de […] todas las apariencias terrenas adversas.» (James, pág. 243) Introducción La obra “ La dimensión perdida” de Paul Tillich (1970) ha sido para mí no solo un ejercicio de comprensión lectora, sino también una oportunidad para vincular este aprendizaje con mi experiencia pastoral en el penal de Castro-Castro. De esta manera buscaba alguna motivación personal de encontrar esta relación. Al hacerlo, encontré afinidades con las intuiciones de William James en “ Las variedades de la experiencia religiosa” , especialmente en su manera de describir cómo la vida espiritual emerge desde lo más hondo de la existencia humana. Seleccioné las cit...

Por Iván Ridzevski (*)   Ha amanecido y las fuerzas del orden ya están en el palacio. El mismo Virrey de Nápoles se ha hecho presente después de recibir la peor de las noticias. La puerta de la residencia anticipa la peor de las calamidades: Dos brazos y una pierna cortados yacen en la intemperie para su exposición pública. Dentro, hay rastros de sangre en la sala principal, la escalera y el pasillo superior donde se encentran las habitaciones. A medida que el Virrey se aproxima al centro de la macabra escena ve que los oficiales de policía pululan por doquier despavoridos; se privan de una visual tan espantosa como inexplicable. Llegado a la planta alta se dirige a la única alcoba con la puerta abierta. Después de entrar debe ser ayudado a incorporarse debido a un principio de soponcio. El cuadro que tiene delante es atroz. Sobre la cama hay dos cadáveres muertos a puñaladas y disparos. Son María de Ávalos, hija del príncipe Montesarchio, y Fabrizio Carafa, duque de Andr...

Por Aníbal Germán Torres (*) Entre los años 361 y 363 d. C., el Imperio Romano fue gobernado por Juliano, a quienes los cristianos lo llamaron “el apóstata”, por renegar de la fe en Jesucristo para intentar volver oficialmente al culto a las deidades paganas. Más allá que la unión del trono y el altar, o del Imperio con la Iglesia ha sido problemático (tanto a nivel teológico como histórico), no menos lo es renegar de la fe que se ha recibido en el bautismo (en tanto sacramento de iniciación a la vida cristiana e inserción en el pueblo de Dios), en el ámbito de una comunidad creyente, donde la fe y el servicio fraterno van unidos.   La Argentina culmina este primer cuarto del siglo XXI con una relación que, según algunos medios periodísticos, es “fría” o “distante” entre el Gobierno Nacional, liderado por el Presidente Javier Milei, y la Iglesia Católica, representada en su faz institucional por la Conferencia Episcopal Argentina (CEA). No es algo nuevo en nuestra historia inst...