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“Magnifica Humanitas”, una teología de la historia

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Por Aníbal Germán Torres (*) “Vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén… embellecida como una novia preparada para recibir a su esposo” (Cf. Ap 21,3)   “pretendo (…) comparar dos lógicas opuestas (…) con imágenes bíblicas: por un lado, la tentación de construir la torre de Babel, confiando en el poder y en el orgullo; por otro, la paciencia de reconstruir Jerusalén, como en tiempos de Nehemías, ‘pieza por pieza´, cuidando lo humano y el bien común” (León XIV, MH 184).   En el marco de la conmemoración del 135° de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), la Santa Sede publicó la primera encíclica del Papa León XIV, la cual lleva por título Magnifica Humanitas (“la magnífica humanidad que Dios ha creado…”, MH 1). Si bien algunos trascendidos apuntaban a que trataría sobre la Inteligencia Artificial (IA), el subtítulo deja en claro que aborda “la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial”. Antes de proseguir, considero importante h...

Las religiones y la paz en un mundo poliédrico

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  Por Aníbal Germán Torres (*)   “En aquellos días, el Señor dijo a Abrán: «Sal de tu tierra, de tu patria, y de la casa de tu padre, hacia la tierra que te mostraré. Haré de ti una gran nación, te bendeciré, haré famoso tu nombre y serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, maldeciré a los que te maldigan, y en ti serán benditas todas las familias de la tierra». Abrán marchó, como le había dicho el Señor.” (del libro del Génesis)   A la par que las tres grandes religiones monoteístas/abrahámicas transitan momentos significativos de sus respectivas espiritualidades (la cuaresma en preparación a la Pascua de Resurrección, en el caso del cristianismo, el bendito mes de Ramadán, en el caso del islam, y la preparación para Pésaj, en el caso del judaísmo), lamentablemente se dan un sinnúmero de conflictos globales, regionales y locales: desde la compleja situación de Venezuela, agravada tras la actuación de Estados Unidos en franca violación del D...

Profesión de fe literaria

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Aún no sabemos casi nada y querríamos adivinar esa última palabra que no nos será revelada nunca.   El frenesí de llegar a una conclusión es la más funesta y estéril de las manías.   Gustave Flaubert, citado por Borges en “Vindicación de Bouvard y Pécuchet ”   Por Lucas Adur (*) Días pasados releía una de mis novelas preferidas, Elizabeth Costello , del premio Nobel sudafricano J. M. Coetzee. Como quizás sepan, la novela está protagonizada por una escritora, Elizabeth –que más de una vez cita a Borges– y se nos narran momentos de sus últimos años de vida, ya consagrada: discursos, polémicas intelectuales, recepción de premios. En el último capítulo, una suerte de ensoñación kafkiana, Elizabeth se encuentra en un pueblo de frontera, ante una puerta. Para pasar, debe declarar ante un extraño jurado cuáles son sus creencias. Esa declaración es la clave para poder franquear –o no– el portal hacia lo que sigue –donde, llega a entreverse, una luz aguarda–. Q...

Francisco y el fin de los tiempos

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  Por Tomás González Alberdi (*) “Vengo de las ruinas, de las iglesias, de los retablos de altar, de los pueblos abandonados” Pier Paolo Pasolini En sus Cartas, San Pablo insiste en que el fin de los tiempos está próximo. En sus primeras palabras el Papa Francisco nombra el fin del mundo . Todos las entendimos en clave espacial: Argentina fin y, con él, centro del mundo. Escuchar en ellas una referencia al suelo natal era justo y verdadero: Francisco, su tierra y su memoria histórica. No hay dudas, al decirlas él pensaba en esa Patria a la que, sin saberlo, no regresaría más. Sin embargo, qué sucedería si leemos sus palabras en clave temporal, en clave paulina. Podríamos comprender el “fin del mundo” como la culminación material del mismo. Más aún, la frase pronunciada por Francisco incluye una palabra: “casi (al fin del mundo)”. Es en ese “casi” en donde se juega lo decisivo: el fin -todavía- no llegó. Francisco llega antes, cuando estamos al borde, casi en el fin. Fr...