Ruina y Templo

  Por Aníbal Torres (*) Nos encontramos esta tarde [1] para presentar la Exhortación Apostólica Dilexi Te . Según lo que me ha sido encomendado, abordaré el primer capítulo. No obstante, diré también algunas cosas sobre los tres primeros números del documento. Esta breve presentación está organizada según la concepción cristiana del tiempo, es decir, el antes, el ahora y el después, pues sabemos que el Reino de Dios “ya” está presente “pero todavía no” está consumado. [2]     Memoria agradecida y memoria de las víctimas   Como es usual en los documentos del Magisterio Pontificio, el texto toma su nombre de las primeras palabras del mismo. En este sentido, utilizando una expresión del libro del Apocalipsis, que, como suele aconsejarse, debe ser leído en clave de esperanza, Dios nos dice a todos, especialmente a los pobres: “te he amado”. De entrada, entonces, se nos invita a hacer memoria del amor divino por la humanidad, como lo canta María ante su prima Isabe...

  "Beneficiar ampliamente a la humanidad" (lema coreano) Por Martin Aroza Gari (*) Los días viernes 14 y sábado 15 de noviembre se llevó adelante en Costa Salguero, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, el evento más esperado por marcas líderes y seguidores de la ola coreana en Argentina: 2025 Expo Corea. El acontecimiento, con el cual se conmemoró el 60° aniversario de la inmigración coreana a la Argentina, marca un nuevo éxito de la activa agenda cultural y comercial que desarrolla la República de Corea en nuestro país. Organizada por la Embajada de la República de Corea en Argentina, en colaboración con el Centro Cultural Coreano, el Centro de Educación Coreana, la Agencia de Promoción del Comercio e Inversión de Corea y la Agencia de Contenido Creativo de Corea, la 2025 Expo Corea contó con la asistencia de miles de participantes. Con una variada exhibición de productos y servicios, espectáculos, talleres y diferentes actividades, el nutrido público pudo disfrutar de tod...

  Por Maximiliano Iván Schujman (*) El pasado domingo 26 de octubre se sucedieron las elecciones legislativas del 2025 y la contundente victoria de La Libertad Avanza terminó con el proceso que este espacio político había iniciado en el 2021: La transformación de la identidad partidaria del histórico sector antiperonista, antes dominado por el PRO. Esto se ve en el reparto de las bancas tanto de la Cámara de Diputados como de Senadores en la cual existe una clara polarización entre el Peronismo, que si bien fue derrotado, logró conservar casi la totalidad de su representación parlamentaria, y la Libertad Avanza que creció a costa de los partidos PRO y UCR. Esto entonces, una vez más en este país, no hay que verlo como una polarización entre populismos sino en una próxima y nueva confrontación de modelos de país siempre y cuando obviamente ambos partidos propongan un proyecto de país. Ahora bien, ¿Cómo explicamos esta histórica división en términos políticos sin utilizar expre...

Por Kenzo Buttice (*) Francisco Suarez (1548 – 1617) fue un sacerdote jesuita español, destacado teólogo y filosofo del llamado segundo escolasticismo, cercano al papa y a San Roberto Belarmino, que jugo un gran papel en la Contrarreforma, la reforma critica de la metafísica tomista, y los interrogantes jurídicos planteados con el cambio del paradigma político que había traído el descubrimiento de América. Si bien su doctrina de reversión ya se halla presente en su obra principal de derecho y política, Tractatus de legibus ac Deo legislatore, su distinción con respecto a la doctrina que proponía la entrega directa del poder al monarca se expone claramente en Defensio fidei catholicae et apostolicae adversus Anglicanae sectae errores. Esta misma fue escrita pedido del papa Paulo V, en contra del juramento de fidelidad incluso por sobre el papa que pedía el rey anglicano Jacobo de Inglaterra. En la obra se tratan, pues, varias cuestiones relativas a la relación y diferencia del poder civ...

                         "el amor necesita también una organización" (Deus caritas est, 20)   Por Ariel Malvestiti (*) “Esta economía mata” (EG, 53), sentenció Francisco en 2013. Una sociedad que convierte el dinero en dios y el descarte en cultura termina devorándose a sí misma. No es posible olvidar a los pobres sin salirnos de la corriente viva del Evangelio. Jesús rompió con la idea de que pobreza o enfermedad son castigo por un pecado personal: “Hace salir el sol sobre justos e injustos” (Mt 5,45). Y dio vuelta la lógica del mérito del rico epulón frente a Lázaro (Lc 16,25). La fe cristiana, cuando es verdadera, no naturaliza la desigualdad: la combate con justicia y misericordia. Francisco, en Lampedusa, recordó la escena de Fuente Ovejuna de Lope de Vega: matan al tirano y, cuando el juez del rey pregunta “¿Quién lo mató?” , todo el pueblo responde “Fuente Ovejuna, Señor” . Todos y nadie. Esa coart...