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Mostrando las entradas con la etiqueta Teología. Cristología

Simbolismo de las tres tentaciones (según Dostoievski)

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"(...) -Es el punto capital del discurso del anciano, que sigue diciendo: el terrible espíritu de las profundidades, el espíritu de la destrucción y de la nada, te habló en el desierto, y la Sagrada Escritura dice que te tentó. No se podía decir nada más agudo que lo que se te dijo en las tres cuestiones o, para usar el lenguaje de las Escrituras, tres tentaciones que tú rechazaste. No ha habido en la tierra milagro tan auténtico y magnífico como el de estas tres tentaciones. El simple hecho de plantearlas constituye un milagro. Supongamos que hubieran desaparecido de las Escrituras y que fuera necesario reconstituirlas, idearlas de nuevo para llenar este vacío. Supongamos que con este fin se reúnen todos los sabios de la tierra (hombre de Estado, prelados, filósofos, poetas) y se les dice: 'Ideen y redacten tres cuestiones que no solamente correspondan a la importancia del acontecimiento, sino que expresen en tres frases toda la historia de la humanidad futura.'  ¿Crees q...

Tiempo de Cuaresma: de la rutina a la Gracia

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  Por Carlos Ezequiel Cabalero (*)   “El cristiano debe buscar la santidad, no en los placeres del mundo, sino en el sacrificio de sí mismo”. (Leonardo Castellani, Mística y ascética, 1942)   Otro año más en el que corremos el riesgo de que la cuaresma vuelva a convertirse simplemente en un montón de hojas moradas en la agenda católica y no mucho más. Como todos los años, la Iglesia vuelve a proponernos salir de nuestra tibieza espiritual: la cuaresma es un tiempo propicio para detenernos a reflexionar sobre nuestra vida, sobre el sentido que le damos y sobre el llamado profundo que Dios nos hace. Cuántas veces caemos en la idea del sinsentido de la vida y quedamos atrapados en una rutina que nos aleja de las cosas verdaderamente importantes. Este tiempo litúrgico y profundamente relacionados con las prácticas de ayuno, limosna, penitencia y oración (que no son consejos de una vieja literatura piadosa como hoy en día tiende a pensarse) puede ser la oportun...

"Del Pueblo vengo, al Reino voy". Memoria agradecida de Scannone

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Por Aníbal Torres (*) "Tengan ánimo y levanten la cabeza,  porque está por llegarles la liberación" (Jesús de Nazaret) “Una vez, un amigo mío, cuando me presentó a su mujer, me dijo: ‘ella es lo mejor que me pasó en la vida’. Eso me hizo caer en la cuenta que el llamado que me hizo el Señor a formar parte de la Compañía [de Jesús] fue ‘lo mejor que me pasó en la vida’, tanto por todo lo que supone –ante todo, ser cristiano- como por lo que conllevó consigo, aun en el plano de la realización humana, inclusive intelectual. (…) [Otra] vez un superior me dijo algo que me quedó grabado en la mente, a saber, que en mis trabajos apostólicos –también intelectuales- estaba realizando de hecho la misión actual de la Compañía, según la definió en 1974/75 la Congregación General (CG) 32 [convocada por Pedro Arrupe], a saber: el servicio de la fe y la promoción de la justicia, exigida por la misma fe. Pues, al enseñar teología filosófica y escribir sobre filosofía de la religión y sobre t...

Dilexi te: hacia el Reino por y con los pobres

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Por Agustín Podestá (*), Sabrina Marino (**) y Aníbal Torres (***)   Gloria Tibi Trinitas et captivis libertas  (“Gloria a Ti, Trinidad, y a los cautivos libertad”) (DT 60) “La Iglesia se presenta como es y como quiere ser,  como Iglesia de todos, en particular como la Iglesia de los pobres” (Juan XXIII, 1962, DT 84).   La exhortación apostólica Dilexi te (“Te he amado”) del Papa León XIV es el primer gran documento de su pontificado y una profunda meditación sobre el amor de Cristo y de la Iglesia por los pobres. Inspirada en las palabras del Apocalipsis —«Yo te he amado» (Ap 3,9)— e incluso en el Magnificat de María (DT 1), la exhortación prolonga la intuición central del magisterio del Papa Francisco: la inseparabilidad entre fe y justicia, entre adoración y compromiso, entre culto y caridad. Así como Laborem Exercens (1981) es el único documento de la Doctrina Social de la Iglesia dedicado íntegramente al trabajo humano, y lo propio ocurre con La...

El Cardenal Cisneros y la política misional en la América Española

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Por Aníbal Torres (*)   “...¡hay tantos hombres en vos! El franciscano, el cardenal, el escritor, el hombre de Estado, el capitán” Henry de Montherlant , "El Cardenal de España" (1960)   Como decía Ambrosio de Milán, “de las virtudes, la primera es el agradecimiento”, así que quiero agradecerles a quienes me han precedido en el uso de la palabra: al doctor Rodrigo López Molina, como autoridad de la Facultad, al profesor Eduardo Sodero y al profesor Jorge Murillo, con quien hemos conversado sobre estos temas de la articulación entre la Escuela de Salamanca y la figura del cardenal Cisneros y a quien le debo estar aquí. También agradezco a la profesora Romina Cocomazzi por la presentación. Y por supuesto, gracias a todos ustedes que están acompañando aquí, como a quienes nos están siguiendo por Zoom , en esta tarde de viernes en Rosario para escuchar esto que vamos a compartir. Por lo que decía el profesor Sodero y lo que decía también el profesor Murillo, abordar e...