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Mostrando las entradas con la etiqueta Filosofía

Raimon Panikkar: El místico de la mundanidad

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  Por Franco Caramuto (*) ¿Quién fue Raimon Panikkar? Fue y es, sin lugar a dudas, uno de los pensadores más fascinantes y originales que nos ha dejado el siglo XX (1918-2010). Nació en Barcelona, hijo de una madre catalana de profunda sensibilidad católica y un padre indio de tradición hindú. Su propia biografía fue el crisol perfecto donde se fundieron dos mundos aparentemente irreconciliables: Sacerdote católico, doctor en filosofía, química y teología. Vivió una inmersión vital en la India que transformó su mirada para siempre. Él mismo resumió este inmenso viaje espiritual con una frase que se ha vuelto legendaria: "Salí cristiano, me he descubierto hindú y regreso buddhista, sin dejar por ello de ser lo primero". Lejos de ser un mero teórico de escritorio, Panikkar vivió su filosofía como un estilo de vida, convirtiéndose en un puente humano e intercultural entre las grandes tradiciones espirituales de la humanidad. Una mística mundana y posible Uno de los aportes más h...

Lo que no te mata, te complejiza

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  Por Franco Caramuto (*) Una pregunta que nunca me había hecho En estas líneas propongo realizar una protesta pero también una propuesta desde los problemas de una vida en vías de extinción. Y lo hago desde el siguiente disparador:   Una vez un profesor de bioética nos hizo una serie de preguntas: ¿Qué define la vida? ¿Qué es lo propio de la vida? ¿Qué hace que la vida sea vida? Claramente, una pregunta que nunca me había detenido a pensar. Antes de continuar con la lectura, me gustaría que te tomes un minuto y puedas responder vos también a esta misma pregunta; ¿qué dirías? ¿Qué es lo esencial de la vida? ¿Qué hace que la vida sea vida?... Difícil, ¿no? Para eso sirve la filosofía, entre otras cosas; para ayudarnos a pensar, para detenernos en aquello sobre lo que estamos parados todos los días, las 24 horas, los 365 días del año, y que, por ser tan evidente, lo damos por supuesto. Es curioso; lo más importante suele ser lo menos pensado. Lo que más usamos, menos...

Elogio de Abraham

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"(...) ¡No! No será olvidado quien fue grande en este mundo, y cada uno de nosotros ha sido grande a su manera, siempre en proporción a la grandeza del objeto de su amor. (...)Pues quien se amó a sí mismo fue grande gracias a su persona, y quién amó a Dios fue, sin embar­go, el más grande de todo. Cada uno de nosotros perdurará en el re­cuerdo, pero siempre en relación a la grandeza de su expectativa: uno alcanzará la grandeza porque esperó lo posible y otro porque esperó lo eterno, pero quien esperó lo imposible, ese es el más grande de to­dos. Todos perduraremos en el recuerdo, pero cada uno será grande en relación a aquello con que batalló. Y aquel que batalló con el mundo fue grande porque venció al mundo, y el que batalló consigo mismo fue grande porque se venció a sí mismo, pero quien batalló con Dios fue el más grande de todos. (...) Hubo quien fue grande a causa de su fuerza y quien fue grande gracias a su sabiduría y quien fue grande gracias a su esperan­za, y quien fue g...

"Del Pueblo vengo, al Reino voy". Memoria agradecida de Scannone

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Por Aníbal Torres (*) "Tengan ánimo y levanten la cabeza,  porque está por llegarles la liberación" (Jesús de Nazaret) “Una vez, un amigo mío, cuando me presentó a su mujer, me dijo: ‘ella es lo mejor que me pasó en la vida’. Eso me hizo caer en la cuenta que el llamado que me hizo el Señor a formar parte de la Compañía [de Jesús] fue ‘lo mejor que me pasó en la vida’, tanto por todo lo que supone –ante todo, ser cristiano- como por lo que conllevó consigo, aun en el plano de la realización humana, inclusive intelectual. (…) [Otra] vez un superior me dijo algo que me quedó grabado en la mente, a saber, que en mis trabajos apostólicos –también intelectuales- estaba realizando de hecho la misión actual de la Compañía, según la definió en 1974/75 la Congregación General (CG) 32 [convocada por Pedro Arrupe], a saber: el servicio de la fe y la promoción de la justicia, exigida por la misma fe. Pues, al enseñar teología filosófica y escribir sobre filosofía de la religión y sobre t...

Argentina, tierra de opuestos

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  Por Maximiliano Iván Schujman (*) El pasado domingo 26 de octubre se sucedieron las elecciones legislativas del 2025 y la contundente victoria de La Libertad Avanza terminó con el proceso que este espacio político había iniciado en el 2021: La transformación de la identidad partidaria del histórico sector antiperonista, antes dominado por el PRO. Esto se ve en el reparto de las bancas tanto de la Cámara de Diputados como de Senadores en la cual existe una clara polarización entre el Peronismo, que si bien fue derrotado, logró conservar casi la totalidad de su representación parlamentaria, y la Libertad Avanza que creció a costa de los partidos PRO y UCR. Esto entonces, una vez más en este país, no hay que verlo como una polarización entre populismos sino en una próxima y nueva confrontación de modelos de país siempre y cuando obviamente ambos partidos propongan un proyecto de país. Ahora bien, ¿Cómo explicamos esta histórica división en términos políticos sin utilizar expre...

La doctrina de la reversión del poder

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Por Kenzo Buttice (*) Francisco Suarez (1548 – 1617) fue un sacerdote jesuita español, destacado teólogo y filosofo del llamado segundo escolasticismo, cercano al papa y a San Roberto Belarmino, que jugo un gran papel en la Contrarreforma, la reforma critica de la metafísica tomista, y los interrogantes jurídicos planteados con el cambio del paradigma político que había traído el descubrimiento de América. Si bien su doctrina de reversión ya se halla presente en su obra principal de derecho y política, Tractatus de legibus ac Deo legislatore, su distinción con respecto a la doctrina que proponía la entrega directa del poder al monarca se expone claramente en Defensio fidei catholicae et apostolicae adversus Anglicanae sectae errores. Esta misma fue escrita pedido del papa Paulo V, en contra del juramento de fidelidad incluso por sobre el papa que pedía el rey anglicano Jacobo de Inglaterra. En la obra se tratan, pues, varias cuestiones relativas a la relación y diferencia del poder civ...

Las finanzas como ciencia: sus problemas epistemológicos

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  Por Daniel A. Hadad (*) Las finanzas pueden considerarse una ciencia en tanto que buscan estudiar la correcta administración del patrimonio de individuos, empresas y gobiernos. Su enfoque combina métodos estadísticos y matemáticos —lo que les otorga cierta rigurosidad científica— con un componente inevitablemente artístico, ya que el futuro es incierto y requiere de creatividad y flexibilidad para ser interpretado. Esta tensión entre ciencia y arte es uno de los principales problemas epistemológicos que surgen al analizar las finanzas. Mientras que los métodos estadísticos permiten ordenar la información, la toma de decisiones específicas depende muchas veces de la intuición, de la interpretación de datos incompletos y de la influencia de intereses externos.   Ciencia, falsación y límites Para diferenciar qué es ciencia y qué no, resulta fundamental el criterio de Karl Popper. Según él, una teoría sólo es científica si puede ser falsada, es decir, refutada por una ...

De camino. Escritos personales de un peregrino

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Por Jerónimo Gonzáles (*) ( [1] )                                                                                                                                                                                                                                                                                  "Mis libr...