Ruina y Templo

  Por Iván Ridzevski (*) Al llegar, los carceleros se asombraron cuando vieron la celda del artista. Las paredes estaban regadas de carbón; ya más cerca apreciaron que con él habían sido escritas, con suficiente detalle, consignas imposibles de gritar afuera. Hasta los muros de los sótanos denunciaban ese año, 1839, al dictador Juan Manuel de Rosas, proclamado hacía cinco años Restaurador de las Leyes. La cultura de aquella Buenos Aires pintó en uno de sus lienzos el hito romántico argentino de José Mármol, el poeta más célebre de su generación, privado de su libertad por el régimen de la Federación.             No fue para Mármol un año más. En 1851 eligió el trágico 1839 como fondo para su novela Amalia , su gran romance y probablemente es más importante del siglo escrito en territorio argentino. Así y todo, estando prohibido la novela es publicada en el diario La Semana , de Montevideo. No es un accidente. La conspiració...

"Yosaburo Kodama había nacido en Japón en 1904 y fue criado por su abuela. Químico de profesión, al morir su única pariente viajó a la Argentina donde conoció a María Antonia Schweitzer. Se casaron, fueron los padres de María Kodama y se distanciaron cuando ella era una niña. 'En una de las visitas acordadas, Kodama (María llama a su padre por el apellido) pasó a buscarme y fuimos al Museo de Arte Decorativo y al Museo de Bellas Artes. Exploramos galerías y exposiciones. Me transmitió su sensibilidad artística; me enseñó a mirar. Cuando le pregunté qué era la belleza, él se reservó su respuesta para el fin de semana siguiente y me regaló, entonces, un libro de arte con una lámina de La victoria de Samotracia. Pero no tiene cabeza, le dije. Y él me respondió: ¿Quién le dijo a usted que la belleza está en una cabeza? Mire los pliegues de la túnica; esos pliegues están agitados por la brisa del mar. Detener la brisa del mar en el movimiento de los pliegues de esa túnica para la ...

  «¿Quién soy yo? Me dicen a menudo que salía del encierro de mi celda sereno, alegre, con firmeza, cual hacendado de su rural vivienda. ¿Quién soy yo? Me dicen a menudo cuando hablaba a mis guardianes libre y amigable, claramente, como si fuese yo quien diera las ordenes. ¿Quién soy yo? También me dicen que soportaba los días de infortunio tranquilo, sonriente, dignamente, como acostumbrado a ganar siempre. Pero ¿soy realmente lo que otros dicen que soy? ¿O soy solamente lo que yo mismo conozco de mí, inquieto y anhelante y enfermo, cual pájaro enjaulado, luchando por respirar, como si unas manos me oprimieran la garganta, suspirando por los colores, las flores, el canto de los pájaros, sediento de palabras cariñosas, de compañía, moviéndome agitado, a la espera de grandes acontecimientos, temblando impotente por amigos infinitamente alejados, cansado y vacío al orar, al pensar, al actuar, débil y presto a despedirme de todo? ¿Quién soy yo? ¿Éste o el otro? ¿Soy una persona un día...

  Por Franco Caramuto (*) ¿Quién fue Raimon Panikkar? Fue y es, sin lugar a dudas, uno de los pensadores más fascinantes y originales que nos ha dejado el siglo XX (1918-2010). Nació en Barcelona, hijo de una madre catalana de profunda sensibilidad católica y un padre indio de tradición hindú. Su propia biografía fue el crisol perfecto donde se fundieron dos mundos aparentemente irreconciliables: Sacerdote católico, doctor en filosofía, química y teología. Vivió una inmersión vital en la India que transformó su mirada para siempre. Él mismo resumió este inmenso viaje espiritual con una frase que se ha vuelto legendaria: "Salí cristiano, me he descubierto hindú y regreso buddhista, sin dejar por ello de ser lo primero". Lejos de ser un mero teórico de escritorio, Panikkar vivió su filosofía como un estilo de vida, convirtiéndose en un puente humano e intercultural entre las grandes tradiciones espirituales de la humanidad. Una mística mundana y posible Uno de los aportes más h...

    Por Franco Caramuto (*)   La distracción como forma de vida Yo no sé si somos realmente capaces de dimensionar lo que estamos viviendo. A veces tengo la sensación de que el nivel de superficialidad y de lo que llamo fuegoartificialidad en el que estamos inmersos ha alcanzado tal intensidad que ya ni siquiera logramos tomar conciencia de las situaciones atroces que, como humanidad y como comunidad, estamos atravesando. Los medios, las redes y, en gran medida, la política actual, parecen tener como objetivo siniestro el de distraernos de la realidad, como le sucedía al protagonista del mito de la caverna de Platón, que vivía absorto en las sombras de lo que en verdad ocurría a sus espaldas. Cuando lo terrible deja de escandalizar ¡Despertemos de una vez! ¡Nuestros pibes se están muriendo! Y no por causas naturales, sino porque la violencia, el resentimiento, el odio acumulado en nuestras sociedades y en nuestras propias familias, están encontrando salidas ...

"En la historia del cine argentino, Esperando la carroza es más que una comedia de enredos: es un retrato ácido de la hipocresía familiar, de la miseria disfrazada de buenas costumbres. Pero detrás de la risa, hay una historia poco conocida, un gesto que trasciende la pantalla y que revela otra cara de Antonio Gasalla, el actor que inmortalizó a 'Mamá Cora'. Según cuentan quienes lo conocieron de cerca, Gasalla tomó una decisión inesperada con respecto a las regalías de la película. En plena democracia recuperada, mientras Argentina aún intentaba desenterrar su pasado más oscuro, el actor habría donado todo el dinero que le correspondía por los derechos de la película a una fundación que se dedicaba a buscar desaparecidos de la última dictadura militar. La elección no era casual. Gasalla siempre había sido un artista incómodo, un observador filoso de la sociedad, capaz de usar el humor para desarmar los discursos oficiales. En una época en la que muchos aún callaban por m...

Por Mario Casalla (*) Cuando estas líneas estén en sus manos  amigo lector, estaremos en vísperas de “Día de la Memoria por la Verdad y la Justicia”. Repare que no se trata de cualquier tipo de memoria, sino de una muy específica: aquélla  que reclama Verdad y Justicia. Dos valores tan apreciados, como degradados o  escamoteados con bastante puntillosidad y diferentes argumentos. Y ambas cosas están presentes en el último medio siglo de nuestra historia de una manera muy particular. Por  eso conviene comenzar por un poco de historia. LOS COMIENZOS DE ESTE RECLAMO Aquí es útil empezar por atrás. El 24 de marzo de 2024, durante el gobierno de Javier Milei, la cuenta oficial de la Casa Rosada publicó un spot con su peculiar versión sobre el 24 de marzo de 1976. El video recoge el testimonio de la hija del capitán Humberto Viola y los comentarios del periodista Juan Bautista Yofre y del ex guerrillero Luis Labraña, quien  sostuvo que fue un gran negocio el de los de...

Por Aníbal Germán Torres (*) "¿Seremos entregados a los bárbaros fieros? ¿Tantos millones de hombres hablaremos inglés? ¿Ya no hay nobles hidalgos ni bravos caballeros? ¿Callaremos ahora para llorar después? He lanzado mi grito, Cisnes, entre vosotros que habéis sido los fieles en la desilusión, mientras siento una fuga de americanos potros y el estertor postrero de un caduco león…" (fragmento de "Los Cisnes", de Rubén Darío) En un nuevo rapto de aspirante a "emperador", Donald Trump se jactó ante algunos presidentes latinoamericanos: "¡No voy a aprender su maldito idioma!". Incluso se vio al Secretario de Estado, Marco Rubio (hijo de cubanos exiliados), pedirle permiso para dirigirse en español a los medios de prensa hispanos, interesados en cubrir el encuentro donde participaron mandatarios ideológica y geopolíticamente afines al titular de la Casa Blanca. Además de ser un comentario despectivo y carente de la cortesía más elemental (esperable...