Ruina y Templo

  Por Aníbal Germán Torres (*)   “En aquellos días, el Señor dijo a Abrán: «Sal de tu tierra, de tu patria, y de la casa de tu padre, hacia la tierra que te mostraré. Haré de ti una gran nación, te bendeciré, haré famoso tu nombre y serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, maldeciré a los que te maldigan, y en ti serán benditas todas las familias de la tierra». Abrán marchó, como le había dicho el Señor.” (del libro del Génesis)   A la par que las tres grandes religiones monoteístas/abrahámicas transitan momentos significativos de sus respectivas espiritualidades (la cuaresma en preparación a la Pascua de Resurrección, en el caso del cristianismo, el bendito mes de Ramadán, en el caso del islam, y la preparación para Pésaj, en el caso del judaísmo), lamentablemente se dan un sinnúmero de conflictos globales, regionales y locales: desde la compleja situación de Venezuela, agravada tras la actuación de Estados Unidos en franca violación del D...

Por Carlos Ezequiel Cabalero (*)   “Dios se hizo hijo del hombre, para que el hombre llegara a ser hijo de Dios”.  Benedicto XVI Respecto a la historia y el mensaje de la Navidad, podemos afirmar que en los relatos bíblicos de este acontecimiento se nos proporciona la historia de una familia que, a pesar de los momentos dramáticos por los que les toca pasar (pensemos en el viaje a Belén con María embarazada, la falta de alojamiento, la persecución y huida a Egipto), no se pierde de vista la belleza de lo sencillo y lo humano (elementos como los pañales, la cuna improvisada, el establo, la Estrella, el buey, la mula, los Ángeles y los pastores que son clave en esta narrativa y que cualquier artista valora de sobre manera). Por eso, en este tiempo la Iglesia nos invita a detenernos y contemplar a esa familia que no contaba con seguridades humanas pero que estaba impulsada por la fuerza de la fe. Históricamente también podemos decir que la “celebración” de la Navidad ...

  Por Aníbal Torres (*) Nos encontramos esta tarde [1] para presentar la Exhortación Apostólica Dilexi Te . Según lo que me ha sido encomendado, abordaré el primer capítulo. No obstante, diré también algunas cosas sobre los tres primeros números del documento. Esta breve presentación está organizada según la concepción cristiana del tiempo, es decir, el antes, el ahora y el después, pues sabemos que el Reino de Dios “ya” está presente “pero todavía no” está consumado. [2]     Memoria agradecida y memoria de las víctimas   Como es usual en los documentos del Magisterio Pontificio, el texto toma su nombre de las primeras palabras del mismo. En este sentido, utilizando una expresión del libro del Apocalipsis, que, como suele aconsejarse, debe ser leído en clave de esperanza, Dios nos dice a todos, especialmente a los pobres: “te he amado”. De entrada, entonces, se nos invita a hacer memoria del amor divino por la humanidad, como lo canta María ante su prima Isabe...

    Por Aníbal Torres “Hay música del cielo en todas las cosas” Hildegarda de Bingen   “Fascinados culturalmente por las sombras, falta y urge una narrativa de la Luz” Pablo d' Ors                                                                                      Debo comenzar con una confesión: hace poco más de una semana no sabía quién era Rosalía. Agradezco a mi buen amigo Nicolás que me hablara de ella. Él y su pareja, Lucía, están más autorizados a hablar que yo. No obstante, como decía el presentador de Romeo y Julieta , “vuestro esfuer...

                         "el amor necesita también una organización" (Deus caritas est, 20)   Por Ariel Malvestiti (*) “Esta economía mata” (EG, 53), sentenció Francisco en 2013. Una sociedad que convierte el dinero en dios y el descarte en cultura termina devorándose a sí misma. No es posible olvidar a los pobres sin salirnos de la corriente viva del Evangelio. Jesús rompió con la idea de que pobreza o enfermedad son castigo por un pecado personal: “Hace salir el sol sobre justos e injustos” (Mt 5,45). Y dio vuelta la lógica del mérito del rico epulón frente a Lázaro (Lc 16,25). La fe cristiana, cuando es verdadera, no naturaliza la desigualdad: la combate con justicia y misericordia. Francisco, en Lampedusa, recordó la escena de Fuente Ovejuna de Lope de Vega: matan al tirano y, cuando el juez del rey pregunta “¿Quién lo mató?” , todo el pueblo responde “Fuente Ovejuna, Señor” . Todos y nadie. Esa coart...