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De Profundis

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  “Desde lo hondo a ti grito, Señor; Señor, escucha mi voz” (Salmo 129) Por Daniel A. Hadad   I. Perder el rumbo Si algún día ya no tengo nada aún tendré mis manos para escribir y sólo espero hacerte feliz con eso si el resto no está, no me importa.   Ya que el oficio de escritor, a diferencia de la mayoría, no depende de la fuerza sino de la cabeza   es por eso que no seré como el boxeador retirado; un hombre sin rumbo sino que, como todo escritor, solo lo perderé el día que muera o el día que ya no estés.   II. Lo que ocupa mi mente   Hoy voy a verte ciertamente que no puedo pensar en otra cosa y eso que tengo problemas   generalmente son estos lo que ocupa mi mente pero aqui esta la excepción que confirma la regla.   Soy nada más que lo que ves que para no morir decide escribir.   Espero te guste porque si bien no se si sea bueno es lo mejor que tengo, de...

San Cayetano: mística y política

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"Denles ustedes de comer" (Jesús de Nazaret) Un personaje histórico   Cayetano de Thienne nació en Vicenza (Italia) en el año 1480. Estudió derecho en Padua. Fue secretario privado del papa Julio II. En su tiempo libre, se dedicó a atender a los enfermos. Creó los «montes de piedad» para prestar dinero a la gente muy pobre. Sobresalió por su caridad y espíritu de oración. Junto con su amigo, Juan Pedro Caraffa (luego sería el papa Pablo IV) y con el objeto de renovar espiritualmente al clero, fundó en Roma la Sociedad de Clérigos Regulares (Teatinos), dedicados a la predicación y a la observancia de la primitiva vida apostólica. Esta sociedad se propagó por el territorio de Venecia y el reino de Nápoles. En esta última ciudad murió en 1547. En Argentina la devoción por san Cayetano fue impulsada por figuras destacadas como Santa “Mama Antula”. En los últimos tiempos aquí es invocado para obtener paz, pan, tierra, techo y trabajo digno.  Presencia en la mística popular   ...

Hacia una teoría del discernimiento histórico-político popular latinoamericano

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  Por Aníbal Germán Torres (*)   “Da a tu siervo un corazón dócil para gobernar a tu pueblo, para discernir el mal del bien, pues, ¿quién sería capaz de gobernar a este pueblo tan numeroso?” (Salomón)   “Examínenlo todo y quédense con lo bueno” (San Pablo)   Introducción: el paso del alma a la estructura El discernimiento ha sido tradicionalmente confinado a la esfera de la intimidad espiritual o al cálculo racional de la toma de decisiones individuales. Concebido originalmente como un ejercicio de examen de conciencia para identificar las mociones internas (es decir, los afectos con efectos) que guían al sujeto, las crisis de la modernidad tardía exigen, según entiendo, una transposición categorial. Así, sin descuidar su enorme provecho para el ámbito personal y de las pequeñas comunidades, el discernimiento debe ser aplicado también al ámbito histórico-político, en tanto herramienta epistemológica para leer los movimientos de la historia, la génes...