Ruina y Templo

Por Aníbal Germán Torres (*) Entre los años 361 y 363 d. C., el Imperio Romano fue gobernado por Juliano, a quienes los cristianos lo llamaron “el apóstata”, por renegar de la fe en Jesucristo para intentar volver oficialmente al culto a las deidades paganas. Más allá que la unión del trono y el altar, o del Imperio con la Iglesia ha sido problemático (tanto a nivel teológico como histórico), no menos lo es renegar de la fe que se ha recibido en el bautismo (en tanto sacramento de iniciación a la vida cristiana e inserción en el pueblo de Dios), en el ámbito de una comunidad creyente, donde la fe y el servicio fraterno van unidos.   La Argentina culmina este primer cuarto del siglo XXI con una relación que, según algunos medios periodísticos, es “fría” o “distante” entre el Gobierno Nacional, liderado por el Presidente Javier Milei, y la Iglesia Católica, representada en su faz institucional por la Conferencia Episcopal Argentina (CEA). No es algo nuevo en nuestra historia inst...

Por Daniel Pío Torres Pensar es algo que hacemos naturalmente casi todo el tiempo como seres humanos que somos. Al comenzar el día abriendo los ojos, conectamos con el lugar en donde estamos, y pareciera automático lo que nos sucede en ese momento; me refiero a pensar y programar la rutina del día. Pero sobre todo, si se trata de pensar en momentos de discernimiento, por decirlo de alguna manera, donde generalmente buscamos lugares particulares para hacerlo, eso nos ayuda a saber que ahí se acentúan y se profundizan mejor el pensar con más claridad cuando buscamos y encontramos una paz que necesitamos. Por ejemplo: recostarse en la cama y mirar fijamente un lugar determinado, como podría ser la lámpara del techo de la habitación, aprovechando a descubrir ciertas particularidades de la misma mientras pensamos; también, podemos ir a caminar a la costanera y observar el movimiento natural del agua permitiéndonos llegar a una cierta calma que andamos buscando; intentar cerrar los ojos ...

Por Lucas Adur                 ¿Quién me presta una escalera para subir al madero para quitarle los clavos a Jesús, el Nazareno?   A los ocho meses, Mora rasguña los libros intentando agarrar lo que ve ahí: gatos, piratas, jardineros, palabras. No se contenta con mirar, quiere intervenir con todo el cuerpo. Rasgar el papel, morderlo, llevarse algo, dejar sus marcas. La miro y pienso: está aprendiendo lo que significa leer.   En The Bride of Frankestein (1935), de James Whale, hay un momento en el que la criatura, perseguida y lastimada, vaga por un cementerio y se detiene frente a una crucifixión. En una escena que fue censurada, intenta arrancar a Jesús de la cruz –creyendo reconocer, quizás, a otro hijo abandonado por su creador–. No puede contemplar pasivamente su sufrimiento: se deja conmover por lo que ve y necesita intervenir. En esta película, como en la novela, el monstruo aprende a leer.   Uno de los ejes d...

  Por Aníbal Germán Torres (*) Se cumplen 160 años de la proclamación de la XIII Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos, que abolió oficialmente y sigue prohibiendo la esclavitud. El 18 de diciembre de 1865, el Secretario de Estado, William Henry Seward, proclamó la Enmienda por haber sido ratificada por las Legislaturas de veintisiete de los por entonces treinta y seis estados de la Unión. La XIII Enmienda es parte del legado del presidente Abraham Lincoln y su lucha por la libertad. Cabe señalar que hacía más de 60 años que no se sancionaba una nueva Enmienda a la Constitución. Lincoln lo logró, lo cual fue celebrado. En efecto, como dice García de Cortázar: “La fe de Abraham Lincoln en una humanidad de hombres libres y conscientes, su fe acribillada en una nación mestiza y sin rencores la cantó, mejor que nadie, el poeta Whalt Whitman: ‘¡Venid!, tú el negro; tú el rubio; tú el piel roja; ¡vamos!, ¡marchemos! todos a una, hacia allá... ¡vamos cantando!’”. Más allá d...

Por Carlos Ezequiel Cabalero (*)   “Dios se hizo hijo del hombre, para que el hombre llegara a ser hijo de Dios”.  Benedicto XVI Respecto a la historia y el mensaje de la Navidad, podemos afirmar que en los relatos bíblicos de este acontecimiento se nos proporciona la historia de una familia que, a pesar de los momentos dramáticos por los que les toca pasar (pensemos en el viaje a Belén con María embarazada, la falta de alojamiento, la persecución y huida a Egipto), no se pierde de vista la belleza de lo sencillo y lo humano (elementos como los pañales, la cuna improvisada, el establo, la Estrella, el buey, la mula, los Ángeles y los pastores que son clave en esta narrativa y que cualquier artista valora de sobre manera). Por eso, en este tiempo la Iglesia nos invita a detenernos y contemplar a esa familia que no contaba con seguridades humanas pero que estaba impulsada por la fuerza de la fe. Históricamente también podemos decir que la “celebración” de la Navidad ...

  Por Aníbal Germán Torres “Esta noche un amor nace, niño y Dios, pero no ciego, y tan otro al fin, que hace paz su fuego con las pajas en que yace” (Luis de Góngora y Argote) El 19 de diciembre de 1843, Charles Dickens publicó por primera vez A Christmas Carol (“Un cuento de Navidad”), un texto centrado en la redención de Ebenezer Scrooge, un hombre de negocios (o sea, que negaba el ocio) avaro, tacaño y solitario, cuya única preocupación eran “las ganancias”. Si bien de la popular obra nos llegan versiones incluso en teatro y cine, al parecer Dickens escribió este cuento como una respuesta a las duras condiciones sociales de la época victoriana. El autor quería así despertar la conciencia sobre las desigualdades sociales y la importancia de ayudar a los más pobres. Cabe recordar que, en el cuento, el descreído Scrooge recibe las visitas nocturnas de los fantasmas o “espíritus” de las Navidades Pasadas (que le recuerdan su historia), Presente (que le muestra cómo ...