Ruina y Templo

Por Kenzo Buttice (*) Francisco Suarez (1548 – 1617) fue un sacerdote jesuita español, destacado teólogo y filosofo del llamado segundo escolasticismo, cercano al papa y a San Roberto Belarmino, que jugo un gran papel en la Contrarreforma, la reforma critica de la metafísica tomista, y los interrogantes jurídicos planteados con el cambio del paradigma político que había traído el descubrimiento de América. Si bien su doctrina de reversión ya se halla presente en su obra principal de derecho y política, Tractatus de legibus ac Deo legislatore, su distinción con respecto a la doctrina que proponía la entrega directa del poder al monarca se expone claramente en Defensio fidei catholicae et apostolicae adversus Anglicanae sectae errores. Esta misma fue escrita pedido del papa Paulo V, en contra del juramento de fidelidad incluso por sobre el papa que pedía el rey anglicano Jacobo de Inglaterra. En la obra se tratan, pues, varias cuestiones relativas a la relación y diferencia del poder civ...

                         "el amor necesita también una organización" (Deus caritas est, 20)   Por Ariel Malvestiti (*) “Esta economía mata” (EG, 53), sentenció Francisco en 2013. Una sociedad que convierte el dinero en dios y el descarte en cultura termina devorándose a sí misma. No es posible olvidar a los pobres sin salirnos de la corriente viva del Evangelio. Jesús rompió con la idea de que pobreza o enfermedad son castigo por un pecado personal: “Hace salir el sol sobre justos e injustos” (Mt 5,45). Y dio vuelta la lógica del mérito del rico epulón frente a Lázaro (Lc 16,25). La fe cristiana, cuando es verdadera, no naturaliza la desigualdad: la combate con justicia y misericordia. Francisco, en Lampedusa, recordó la escena de Fuente Ovejuna de Lope de Vega: matan al tirano y, cuando el juez del rey pregunta “¿Quién lo mató?” , todo el pueblo responde “Fuente Ovejuna, Señor” . Todos y nadie. Esa coart...

Por Aníbal Torres (*) y Franco Della Vella (**) “…resulta elemento esencial de la democracia efectiva la adopción de un método especial de selección de dirigentes entre la colectividad de los dirigidos. Ese método es la elección.” (Hans Kelsen, 1920).   “El estudio del poder debe partir de la multiplicidad de escenarios donde éste se ejerce, pues el sistema político nacional es solo uno entre varios ámbitos de decisión y conflicto.” (Robert Dahl, 1971). Los resultados de las elecciones en la provincia de Buenos Aires, realizadas el pasado 7 de septiembre, produjeron efectos significativos sobre el tablero político nacional. Sus consecuencias aún son difíciles de dimensionar en su totalidad. En lo que constituye el proceso electoral del cumplimiento del primer cuarto del siglo XXI, el próximo 26 de octubre los argentinos tendremos una nueva oportunidad de elegir a nuestros representantes para el Congreso de la Nación. Se trata de unos comicios de medio término atravesa...

Por Agustín Podestá (*), Sabrina Marino (**) y Aníbal Torres (***)   Gloria Tibi Trinitas et captivis libertas  (“Gloria a Ti, Trinidad, y a los cautivos libertad”) (DT 60) “La Iglesia se presenta como es y como quiere ser,  como Iglesia de todos, en particular como la Iglesia de los pobres” (Juan XXIII, 1962, DT 84).   La exhortación apostólica Dilexi te (“Te he amado”) del Papa León XIV es el primer gran documento de su pontificado y una profunda meditación sobre el amor de Cristo y de la Iglesia por los pobres. Inspirada en las palabras del Apocalipsis —«Yo te he amado» (Ap 3,9)— e incluso en el Magnificat de María (DT 1), la exhortación prolonga la intuición central del magisterio del Papa Francisco: la inseparabilidad entre fe y justicia, entre adoración y compromiso, entre culto y caridad. Así como Laborem Exercens (1981) es el único documento de la Doctrina Social de la Iglesia dedicado íntegramente al trabajo humano, y lo propio ocurre con La...