Ruina y Templo

Por José María Aused (*)   "No somos inducidos al error sólo por la tradición y la autoridad, sino también por la facultad de la razón. Crítica significa tratar de descubrir las fuentes y los límites de la razón. El pensamiento crítico nos ofrece la posibilidad de dejar atrás el escepticismo y el dogmatismo" (Hannah Arendt) "El siglo XX se hundió por la puerta de  Auschwitz" (Hugo Mujica) Berlín. Inusual frio primaveral. La capital alemana es un museo a cielo abierto (¡¡frase jamás dicha!!). Los free tours, que parten en su mayoría de la plazoleta ubicada al frente del lujoso Hotel Adlon, son la mejor opción. Puerta de Brandeburgo, West Side Gallery, Reischtag y el simpático Checkpoint Charlie conforman el itinerario básico casi obligado para los visitantes primerizos. Más allá de estos ineludibles, la ciudad contiene dos lugares que llaman poderosamente la atención por su inmensidad imponente, su fastuosidad y arquitectura simple pero maciza. Uno, forma parte

  Por Aníbal Germán Torres (*)  “Hasta hoy mi suerte había sido feliz, pero acabo de tener el primer y el mayor pesar que me podía mandar el cielo: la muerte de mi amado tatita.  El clima de Bulogne, tan frío, húmedo y poco adecuado a sus años, ha precipitado su enfermedad. Bajo otro cielo más benigno estoy convencida de que mi cariño y mis cuidados hubieran prolongado una existencia que apreciaba más que la mía.  El cariño de Mariano y las niñas  me harán más llevadera esta pérdida irreparable.  El tiempo, que todo lo calma, suavizará, yo lo espero,  el profundo dolor que hoy siento” (Mercedes San Martín, Bulogne-sur-Mer, agosto de 1850)   (1)   Según se afirma, “posiblemente nadie haya amado tanto a San Martín como su hija Mercedes” (2), quien había nacido en Mendoza, cuando el Gran Capitán se había instalado allí para organizar el célebre cruce de los Andes. La vida de San Martín y la de su única hija transcurrieron a un lado y a otro del Atlántico. A finales del siglo XVIII

  “Por medio de la Palabra se hizo todo” (Juan 1,3)   “Quien piensa lo más hondo, ama lo más vivo” (Hölderlin) En los versos de Jerónimo Gonzales podemos constatar que, como nos llega desde Heidegger hasta Hugo Mujica, en la poesía, en su carácter prístino, está la verdad más verdadera , siendo, como en todo arte auténtico, acaso la última reserva de sentido ante grandes relatos que ya no dicen, que no significan, que no permiten contarnos.  El pensar meditativo se abre paso, como brote en la tierra, ante el pensar calculador, al cual es tan proclive Occidente y su admirable y deplorable cientificismo. Publicamos el siguiente poemario tal como lo organizó el autor, o, mejor dicho, tal como le brotó a él, en tanto manantial que fluye, que riega y refresca a esa rosa mística , imagen del alma humana, que florece porque florece , sin un por qué ni un para qué. Así, en la primera parte, encontramos los versos que se relacionan con las vivencias existenciales del poeta: desde la